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  • 铃木大拙年谱与著作目录

     1887年(明治20) 17岁 2月,石川县专门学校附属初等中学科毕业。是年因学制改革,石川县专门学校改为第四高等中学校,铃木被编入该校预科3年级,在这里认识了西田几多郎。   1888年(明治...

    邢东风

    佛学论文|因明|五明

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  • 惟贤法师与七塔寺

    ,进监狱百余日,出狱后心灰意懒。上学期间组织工读互助,经商失败,血本无归。1922年随欧阳竟无学习佛教。1925年,担任支那内学院法相大学预科主任兼教授。1927年因病返回四川南充,在贫病交困中,通读...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232639535.html
  • 太虚大师年谱(五)

    逝,化生愿各在莲台'!世苑图书馆预科,是秋即以经费困难而停顿。自此,大师之在家信徒,鲜有能予以经济之有力援助者。二十七日,大师于大林寺开讲“孛经”,以“从慈悲为本方便为门以明孛经     大旨”发题,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555741930.html
  • 青年僧伽应有的宗教情操

      ——讲于戒幢佛学研究所   各位同学:   今天给大家讲的题目是:青年僧伽应有的宗教情操。这是作为一名僧伽应该具备的基本素质,也是我们研究所的学员们通过预科两年的学习,希望达到的目标。   同学们到研究所来,学习四、五年时间,在佛学上究竟要掌握多少知识?在教理上深入到怎样的程度?这些固然非常重要,但更为重要的是--培养使命感、完善僧格、具足正见。假如离开这三者,...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560541940.html
  • 走出中国佛教教育困境芻议

    正式佛教教育之前的“预科”。(7)“译场讲学”模式的优点是教育与课题研究紧密结合,人才培养的投入少而收效大:缺点是这种教育与课题任务紧密结合,没有确定的规模和可持续的教学体制。  (二)丛林熏修  佛教...

    王雷泉

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  • 僧伽制度的革新

    —培养出家僧宝   甲、佛教僧伽过渡大学     特色:(1)不办中小学,专办大学。        (2)不分专宗,八宗普遍涉猎。        (3)佛教大学课程:预科二年、本科三年。   乙、佛教...图书馆等分支机构,在在需要庞大的经费支持。此时,太虚法师却眼见一个个的分院机构,都因为战事影响,及经费的短绌而逐渐放弃或收缩,连最后,最具研究成果的世苑图书馆预科班研究部,亦因为只能募得三千元的开办费...

    太虚法师

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  • 诚敬人生--净空老法师及其理念简介

    正式被净空老法师和李木源居士提上日程。目前,所有文字资料准备工作已经完成,并已提交给新加坡教育部审批。「佛陀教育学院」以「学为人师,行为世范」为办学宗旨,准备开设三级教学课程,即预科班(一年)、正科班(...

    不详

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  • 八十年代以来中国大陆的人间佛教

      八十年代初,中国佛学院得队恢复。在中国佛教协会的支持和建设实践人间佛教思想的指导下,比“文革”前有了进一步的发展扩大。它在原有的班级设置基础上,又增设了预科班(二年制)、...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 王恩洋教育思想初探

    《唯识述记》、《唯识枢要》、《唯识学记》、《唯识了义灯》、《能显慧日中边》、《仁王般若测疏》、《顺正理论》等要籍。1925年,担任支那内学院法相大学预科主任兼教授。1927年因病返回四川南充,在贫病...

    黄夏年

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  • 晚清佛学与近代社会思潮(2)

    1、上海华严大学。系英商合同夫人逻迦女士所办。因狄楚青介绍月霞至哈同花园讲经,康有为又从中劝促,逻迦陵遂聘月霞等办佛学院。又因月霞主弘华严,花严号称经中之王,故称华严大学。分正科、预科,学制各三年,于...

    不详

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